2020年3月10日星期二

屏東萬丹-萬惠宮

萬丹萬惠宮
萬惠宮肇建於乾隆廿一年九月，這是廟碑沿革的記述；但乾隆廿九年<鳳山縣誌>曾有片段記載：『萬丹街有一天后宮。』此為萬惠宮的前身，據說：『乾隆初年，天后宮的地方，住有一對從唐山來的補鼎夫婦，有一天晚上，中街地區的住民，看到天后宮的地方，佛光萬丈，過來看看，看到這對老夫婦所奉拜的媽金身留下供大家膜拜，這是天后宮媽祖的來源。』

圖片來源:https://ezgo.coa.gov.tw/zh-TW/Front/Agri/Detail/2093
光緒十六年李文學又重修萬惠宮，當時廟租四十八石。但依廟碑記述：『仙了民國十五年左右，某日地震，而廟垣倒毀前殿，媽祖遂寄居於民宅，直至民國十九年十月，鄉紳李南(李開胡之父)李開胡籌募重建萬惠宮完竣，並立重修紀念碑，民國廿五年丙子年九月，舉行隆重三朝祈安建醮大典，此時天后聖慈受到萬丹三十六庄頭鄉民的膜拜。香火鼎盛，媽祖林默娘金尊，又重新狩庇萬丹子民，而此時的萬惠宮更是全鄉鄉民宗教信仰的寄託之處。因萬民朝拜，香煙日薰，遂使媽祖金尊面慈黝黑晶亮，更顥其慈顏的一面。』

台南新營-太子宮

新營太子宮位在臺灣臺南市新營區太子宮太北里45-2號，為一主祀金吒太子、木吒太子及哪吒太子的道教廟宇，建於清康熙27年（西元1688年）。廟史悠久，臺灣不少廟宇的哪吒太子，為此地分靈而出。每年農曆九月九日重陽節中壇元帥哪吒太子聖誕千秋，各地宮廟返回謁祖朝聖，香客絡繹不絕。尤其舊廟建築物歷具古風，剪粘文藝頗有價值，西元1999年奉原臺南縣政府核定，為縣定古蹟，現為台南市市定古蹟，而農曆九月中壇元帥太子爺聖誕祝壽進香潮除了是台南市定民俗文化活動，亦是全台最盛大的宗教慶典活動之一。

台南中西-鄭成功祖廟

鄭成功祖廟為奉祀鄭成功的鄭氏家廟，為明永曆十七年（1663年）鄭經所建之專祠，奉祀其父鄭成功與其母董氏。該廟位於中華民國台南市中西區（臺灣府城寧南坊五帝廟街）。臺灣納入清版圖後，改稱鄭氏大宗祠，又稱昭格堂。近年易名鄭姓宗祠，後來才又回復正名鄭成功祖廟。該廟於1985年（民國74年）11月19日公告為臺南市三級古蹟。

高雄三民-玉皇宮

高雄市玉皇宮天公廟，位於中華民國台灣高雄市三民區河北二路，是主祀玉皇上帝的廟宇。

玉皇宮天公廟

2020年3月3日星期二

雲林北港-武德宮

北港武德宮，位於臺灣雲林縣北港鎮內、主祀五路財神中之武財神玄壇真君的廟宇。該廟是臺灣規模最大的財神廟之一。

北港武德宮

彰化鹿港-天后宮

鹿港天后宮，又稱鹿港媽祖宮、鹿港媽祖，前身為鹿港天妃廟，是鹿港地區的信仰中心，是臺灣最早唯一奉祀湄洲島湄洲天后宮天上聖母開基聖母神尊的廟宇，此尊湄洲島天上聖母（開基二媽）是明末清初福建水師提督施琅將軍奉請帶來的，也是臺灣僅存的第一尊來臺灣的湄洲開基天上聖母，更是臺灣歷史悠久的知名廟宇之一，至今將近四百多年，目前由中華民國行政院內政部評定為臺灣國定古蹟，位在臺灣彰化縣鹿港鎮的中山路上。

天后宮

雲林北港朝天宮

據信眾相傳，該廟由樹璧和尚創立於康熙三十三年（1694年）。自樹壁和尚傳下17代禪宗法脈結束後，以管理委員制取代原本僧侶管理系統，但至今仍聘請佛教臨濟正宗僧侶擔任住持及駐廟法師，其管理組織財團法人北港朝天宮董監事會現任董事長為蔡詠鍀。

該廟在1985年被列為中華民國國定古蹟。

朝天宮

台中大甲-鎮瀾宮

大甲鎮瀾宮，俗稱大甲媽祖廟、大甲媽，是一座位在臺灣臺中市大甲區的媽祖廟。該廟是臺灣台灣媽祖信仰的代表廟宇之一。近年來，大甲媽祖遶境進香發展成臺灣民間信仰中最廣受歡迎注目的活動之一，並被列為中華民國無形文化資產民俗類重要民俗之一。

花蓮玉里-玉里慈惠堂

玉里慈惠堂，臺灣花蓮縣玉里鎮廟宇，主祀金母娘娘。1958年由台東縣鹿野鄉的寶華山慈惠堂分靈而來。

牌樓

台東池上-玉清宮

玉清宮位於池上鄉福文村文化路，在火車站後方附近，佔地約五百坪，正門有一座三門重簷式的牌樓，具有華南式的建築風味。正殿則仿華北宮殿式建築，中座為二層正殿，殿前有一對大型石獅護衛著兩側，石階正中則是雕鏤繁複的龍陛，一、二樓簷下各擎立著兩對雙龍柱，龍虎壁堵均刻有生動的人物走獸，刻工精細深厚；兩翼鐘鼓樓採攢尖重簷式，非常精美。玉清宮的建築美輪美奐，氣勢雄厚，在台東應是屬一屠二的大廟。